LA COLECCIÓN DE HIMNARIOS EN EL ARCHIVO DE CEFB (II Parte)

Otros títulos que se encuentran en la colección son: ‘Himnario de los Mensajes del Amor de Dios’, publicado en Canadá en 1970; ‘Himnario de las Iglesias Evangélicas de España’, que tiene una dedicatoria a D. Ernesto Trenchard de parte de D. Samuel Vila; ‘Himnos de Gloria y Triunfo’, Miami, 1970; ‘Cánticos e Himnos’ publicado por la Misión Evangélica Inglesa, Madrid, 1906; ‘Lluvias de Bendición’, Kansas, Nazarene Publishers, 1947.
No son todos tomos grandes sino que también hay libritos de coros como, por ejemplo,
‘Himnos y coros evangélicos’ publicado en Valladolid o ‘Himnos Evangélicos para Reuniones Especiales’, publicado en Madrid en 1948.

Pero también hay obras en otros idiomas. Buena parte de la colección la componen himnarios en inglés, sean de Gran Bretaña o de los Estados Unidos, países que, por su larga tradición protestante, han influido significadamente en el desarrollo de un cuerpo de cánticos españoles. Así encontramos títulos como ‘The Bristol Tune Book’, una primera edición con tapas de piel, publicada en 1876 y que pertenecía a D. Alberto Fenn. Aparte de ese ejemplar hay también otros posteriores a esa fecha. Hay un ejemplar del más conocido himnario inglés: ‘Hymns Ancient and Modern’ con fecha de publicación en 1875. ‘Hymns of Light and Love’, 1901, pertencía a uno de los hermanos Turrall, junto con una edición de ‘Golden Bells’ una colección de cánticos y coros hecha especialmente para niños y jóvenes por CSSM (Children’s Special Service Mission).
Por supuesto hay varios ejemplares del famoso himnario de Ira D. Sankey, ‘Sacred Songs and Solos’, unos de los cuales pertenecía a la familia Chesterman.
Otros títulos son: ‘Alexander’s Revival Hymns’(una colección de himnos que se cantaban especialmente en las reuniones donde el Dr. Torrey predicaba acerca del avivamiento); ‘Songs of Victory’ y, entre los más modernos, ‘Hymns of Fellowship’, ‘Scripture in Song’; 'Fresh Sounds’ y ‘Sounds of Living Waters’ todos los cuales remontan a los años 80 y son fruto de una renovación en la forma de alabar y la introducción de coros.

De Francia hay también una representación no inconsiderable:
‘Recueil de Cantiques pour les Assemblées de Culte’, publicado en Ginebra y Lyon en 1860; el tradicional ‘Louange et Prière; psaumes, chorals, cantiques … adoptés para les églises evangéliques de France’, 1945; ‘Chants de Grâce et de Gloire’, Cannes 1950; ‘Sur les Ailes de la Foi’, himnario que pertenecía a D. Juan Biffen, quien evidentemente tenía amistades y contactos con hermanos en Francia e Italia ya que, gracias a él, contamos con ‘Inni e Cantici Cristiani: opera della chiesa cristiana dei fratelli’ publicado en Florencia en 1949.

Esto no es más que una muestra de todo lo que está en las estanterías del archivo, una colección que encierra parte de nuestra historia, referencias a las personas que han intervenido en ella, y que refleja el desarrollo de la himnología de las AAHH en España.
Todo esto es nuestra herencia y ha contribuido a crear las formas de culto y alabanza que celebramos ahora.

LA COLECCIÓN DE HIMNARIOS EN EL ARCHIVO DE CEFB (I Parte)

Entre la variedad de material que se encuentra en el archivo de CEFB, hay una colección de unos 150 himnarios ocupando unos 4 o 5 estantes. Aparte de su interés como elemento fundamental de la cultura evangélica, esta colección también nos revela unos detalles interesantes de la historia de las iglesias evangélicas en España y su himnología. Además, ¡unas cuantas curiosidades están escondidas allí!
Varios de los himnarios han llegado al archivo gracias a legados personales, pero el origen de gran parte de este fondo remonta a mediados de los años setenta, cuando se puso en marcha el proyecto de reeditar el Himnario Evangélico, usado a lo largo de décadas en nuestras congregaciones. Con este propósito se hizo acopio de diversos himnarios a modo de ‘cantera’ de donde sacar los himnos más idóneos para la nueva edición. Además de esto se les pidió a las iglesias su opinión sobre los himnos que eran dignos de conservar. En base a esta información se procedió a elegir los himnos que deberían formar el nuevo himnario. Parece ser que el procedimiento utilizado fue que cada asamblea enviara un ejemplar del H.E. con los cánticos preferidos señalados. De ahí que disponemos de múltiples copias del mismo himnario, cada una de una asamblea diferente en los cuales podemos comprobar los gustos y preferencias de nuestros hermanos en diferentes partes del país.
Entre las curiosidades, hay una edición de un ‘Himnario Evangélico’ publicado en Nueva York en 1895 y que pertenecía al misionero británico Juan Biffen. Pero a partir de los primeros años del nuevo siglo todas las ediciones que se conservan en el archivo se publicaron en España, primero por el Departamento de Publicaciones Religiosas. Varias de estas ediciones tempranas pertenecían a obreros o misioneros que, a veces, tenían la costumbre de hacer anotaciones en los márgenes o introducir algún comentario. Todo lo cual conduce a la reflexión:

¿Hemos perdido, tal vez, ese hábito de usar un himnario en nuestros devocionales personales?

Continuará...

Vicisitudes de una maestra protestante en el Madrid de 1.872.

"Una carta recibida de Miss Levason nos narra la incesante persecución que ha tenido mientras conducía su escuela. Un hombre, que hizo una falsa profesión de conversión, se ha vuelto en un amargo enemigo, y una herramienta presta a las órdenes de curas y señoras devotas. Ha sublevado a otros para intentar cualquier forma de cerrar la escuela, difundiendo las más viles calumnias, “me persiguen mientras camino”, dice, “ofendiéndome con sus palabras”... Recibe insultos, le escupen, arrojan animales muertos...; pero cuando los niños estuvieron en peligro por el lanzamientos de piedras y de ladrillos, ella llamó a la guardia civil, y nos escribió que pudo tener quietud por primera vez, dos guardias se han estacionado a la puerta de la escuela. Algunos padres han sido sobornados y han sacado a sus hijos de la escuela, pero ella está agradecida por los que han quedado.. "

Fuente: Revista “Echoes of Service”, Noviembre de 1.872 (Traducido del inglés)

Foto: Rosseta S. Levason de mayor (cuando ocurrió este incidente tendría algo más de 30 años)